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满族是崛起于我国东北的一个庞大的少数民族,它建立的清政权在我国历史上写下了宏伟的篇章。其二百九十多年的历史大致可划分为人关前和入关后两个阶段,其复杂的发展过程就是一部民族交融的历史,总的发展趋势是满文化融入汉文化的浩瀚大海。至今,满族文化特征的表现已寥若晨星,但纵观其两大阶段,民族发展与融合的过程又呈现出不同的状态和结果。入关前的一段时期是满族形成和发展的重要阶段,本文试就这一阶段满族与其它相近民族交流及融合的状况做简单论述。 相似文献
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阎国栋 《中国边疆史地研究》2001,10(2):103-106
比丘林(1777—1853),又名亚金甫神甫,是19世纪上半叶俄国最杰出的汉学家,公认的俄国汉学的奠基人。1808年,他率俄国东正教第九届驻北京传教士团来华,前后居京14年,习汉、满、蒙、藏语。比丘林一生从事汉学研究,在中国历史、地理、学、语言等领域均有建树。 相似文献
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辽宁省民族地区经过二十多年的改革开放。民族经济已取得一定的发展,但与省内及全国发达地区相比。存在很大差距。农业产业结构调整又一次为民族地区发展经济提供了难得的机遇。本文从主、客观几个方面论证了辽宁省民族地区如何实施并积极推进农业产业化结构调整。使民族地区农业经济获得持续、稳定的发展。 相似文献
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《临汾市煤炭志》以煤炭工业的二次创业为起点 ,居高临下 ,谋篇布局 ,在很多方面都有突破和创新 ,堪称是一部高起点、高品位的煤炭工业志 相似文献
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阎晓雪 《中国历史地理论丛》2005,20(3):50
《隋书》(1973年8月版)卷46《赵煚传》记载:“(北周)闵帝受禅,(赵煚)迁陕州刺史。”而《北史》(中华书局1974年版)卷75《赵煚传》记载:“周闵帝受禅,迁硖州刺史。”卷后校勘记解释说,以前旧版《北史》也记作“陕州”,是根据张森楷先生的考证改“陕”为“硖”的。张森楷先生说:“‘陕’疑作‘硖’,以以下所行事皆在今夔巫地,不在陕州也。”张森楷先生对赵煚任职地望似乎并不十分肯定,只是根据赵煚的平叛之地作出的推测?萸欠镝壬摹侗敝苄傻墼谖皇逼陧讨萆形瓷柚谩?载于《中国历史地理论丛》2004年第2辑)一文之考证:“从西魏、北周时期… 相似文献
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"情感态度与价值观"是历史课程三个重要目标之一,对于什么是情感态度与价值观我们要给予必要的了解,以及认识到进行情感态度与价值观教育的必要性是很重要的。情感态度与价值观教育这一目标的实现不仅要求借助一些基本的人类历史过程与历史知识,教师还必须在教学中选取各种有效的策略,更重要的是它最能够体现出历史教育的价值,成为历史教育之魂。 相似文献
49.
地方志是收录和记载非物质文化遗产的重要载体。本文结合第二轮修志工作,简要论述了地方志收录非物质文化遗产的内容、原则、形式和方法。 相似文献
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比尔·盖茨是当之无愧的电脑金童,他创造了人类创业史上的神话。比尔的成功之路是绚丽而神秘的,他的成功在于他有似乎永远都在思考的脑袋,他有自主独立、充满竞争意识的个性,他有能够高度集中的注意力和极其充沛的精力,尤其不能忽视的是:他有一个能够保护他的这些天赋的家。 相似文献